HTML * - = - Барои фаҳмидани ҷориҷонаи мухлиси Маъмул: - Андозаи амалӣ * - = - # - = - # - = - # - = - # - = - # - # - = - # - = - # - = - # - №2. Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо ба тафсилоти тафсилоти тафсилот дохил мекунед, шумо ин якбанди мураккаби принсипҳои муҳандисӣ, мулоҳизаҳои тарҳрезӣ ва тағйирёбандагони воқеӣ хоҳед ёфт. Файр аз ин соҳа ба ман ёдрас кард, ки тахминҳои умумӣ баъзан метавонанд курсро идора кунанд. гардиш. Аммо, дар амал, ба дастовардҳои оптималӣ омехтаи тарроҳии май, конфигуратсияи манзил ва фаҳмиши муҳити атрофро дар бар мегирад. Барои ёфтани он, ки танҳо тағир додани майдони майса ё суръатро тағир додан мумкин нест. * - = - = - = - = - = - Адолиятҳо одатан бо рейтингҳои самаранокӣ зуд-зуд пайдо мешаванд. Одамон одатан тахмин мезананд, ки сатҳи баландтар аз иҷрои ҳама барномаҳо беҳтар иҷро мешавад, аммо ин дом аст. Контекст подшоҳ аст. Як мухлиси дар муҳити дастгоҳи мустаҳкаме, ки дар зери хокаи хокистарранг бартарӣ пайдо кунад Вебсайти * - = - * / A # - # - # - №2-21 - = - Инҳо, ки ба ин макон таъсир нарасонданд. Бо кунҷи нодуруст ё шакли нодуруст, шумо метавонед чархҳои худро чарх занед. Ман намудҳоеро дидам, ки дар он тағиротҳои ночиз дар геометри майса ба тақсимоти ҳаво таъсири назаррас доштанд. Ин як амали тавозуни хуб байни самаранокӣ, садо ва пойдорӣ аст. Ҳузури монеаҳо, самти ҷараёни ҳаво тағир меёбад ё ҳатто тағъулиятҳои ҳарорат метавонад ба баровардаи мухлиси ба таври назаррас таъсир расонад. Ман бояд системаҳои камбизоатро ба вуҷуд овардам. Ҷамъоварии хок ё фарсанги механикӣ метавонад ба таври назаррас ба таври назаррас гузарад. Мувофиқати муттасил, хусусан дар муҳити дақиқи саноатӣ, алахусус гуфтушунид: - №1 - # - = - # - # - = - # / №2: - # - = - # - # равшанӣ. Як мисоли хотирмон як лоиҳаи вентилятсияи истихроҷи маъдан буд, ки дар он ҷо нишонаи мухолиф бо сабаби сатҳи намӣ осеб дидааст. Мо маҷбур шудем, ки на танҳо мушаххасоти мухлиси худро дубора интиқол диҳем, балки тарҳи умумии системаро низ танзим кунем. Гурӯҳҳо бояд на танҳо таҳиякунандагоне, ки муҳандисон, менеҷерони техникӣ, муассисаҳои техникӣ ва ҳатто операторони заминӣ дохил мешаванд, дохил кунанд. Ҳар яки онҳо фаҳмиш доранд, ки фарқияти байни амалиёти ҳамворро мефиристад. Экспертизаи онҳо дар * - = - Мухлисони тобовар # - = - # / = - # - = - # - = - # - # - = - # - = - # - # - = - # - # - = - # - = - # - # - = - # - = - # - # - = - # - = - # - = - # - # - = - # - = - # - # - = - # - = - # - = - Ҳангоме ки самаранокии амалиётӣ калидӣ аст, коҳиши садои рад кардан мумкин нест. Озмоиши ин омилҳо бидуни бекор кардани сатҳи ҷорӣ ё истеъмоли энергия аксар вақт озмоиши оқил аст. Минтақаҳои фишор дар доираи танзимҳои мураккаби саноатӣ метавонанд натиҷаҳои интизорравандаро тағир диҳанд, ҳатман назорати мунтазам ва ислоҳро, ки дар он ҷо нақшаҳои фишори ибтидоӣ доштанд, тағир дода шуда, боиси вентилятсияи нокифоя буданд. Муносибати дуруст аз нав баҳогузории умумии параметрҳои система буд, баъзан соатҳои санҷишҳои дар маҳалли сайт ва навоварӣ талаб карда мешаванд. * Интегратсияи сенсорҳои оқил ва системаҳои танзимкунии худкор метавонад ба таври назаррас баланд бардоштани муваффақият ва эътимоднокии * - = - # - # - # - # - * / қавӣ # - # - #. Чунин пешрафтҳо барои тасҳеҳоти воқеии тағирёбии муҳити зист имкон медиҳанд. Дар бораи Зибо Хонгчен Тангреген дар бораи маводҳои устувор ва техникаи беҳтарини истеҳсоли афсона, кӯшиш ба вуҷуд меояд, ки таҷрибаи назариявӣ нест солҳо * - = - * / p # - = - # * - = - * BR / # - #