*. Нақши онҳо аксар вақт то бӯҳрон, ҳам мушкилоти маъмулӣ ва воқеияти воқеиро, ки ба истифодаи самарабахши маводи таркишӣ ҷалб шудаанд, ошкор карда мешавад, - = - = - # - = - # - # - = - # - # - # * мухлиси * - = - * / қавӣ # - = - # танҳо як пораи мустаҳками техника ба назар мерасад. Аммо, он ба пурзӯр кардани маводи таркандаи эҳтимолии эҳтимолан дар шароити дилгиркунанда монанд аст, ба монанди минаҳо ё нақби химиявӣ. Мулоҳизаҳои тарроҳӣ танҳо танҳо мустаҳкам кардани сохтори мухлисон дур мешаванд. Шояд шумо фикр кунед, ки ин танҳо илова кардани баъзе маводҳои боэътимоди тамаркуз ба ҳар ҷанбаҳои интихобӣ мебошад, ки ба ҳар ҷанбаҳои ҷузъӣ-электро инъикос мекунад. Ин ҳанӯз набуд, то то он даме, ки мо бо номи Зибо Хонгто Ҳонгкен Ҳонгчеген, ки ба моделҳои гуногун маълум буд, ки хусусиятҳои муфассалро, ки чунин камбудиҳоро пешкаш мекарданд, дарк кардем. Мухлисони ҷористи истиқоматии онҳо як қатор намунаҳои хуб мебошанд, ки ин тарроҳӣ метавонад ба даст орад. * - = - * / P # - = - # * - = - * - = - # - # - 2. Протоколҳои хоидании санҷишӣ Ин мухлисон дар шароити дорои хавфи хавф таъмин мешаванд. Аммо, ҳар касе, ки дар ин корҳо аст, ба шумо мегӯяд, ки баъзан маҳлулҳои ба монанди "ғайричашмдошт, то ҳол ба нақшаҳои беҳтарини худ мепартоянд. * Тарҳбандии фазоӣ, динамикаи ҳавопаймо ва ҳатто инфрасохтори мавҷуда метавонад мушкилоти ғайричашмдоштро муаррифӣ кунад. Барои насби охирин, мо таъсироти проволии нақбро ба ҳавопаймо ҷудо кардем, боиси коҳиш ёфтани самаранокӣ мебошад. Пинҳон кардани фарзияҳои ибтидоӣ метавонанд шуморо гумроҳ кунанд, ба истиснои ҳар як ҷиҳати сабти танзимшуда. Ин дар он аст, ки пешниҳодҳои фасод аз ҷониби Зибо Хонгчен Тангреген, ки аз ҳадди 600 хосият исбот карда мешаванд, ба мо имкон медиҳад, ки ба таври беақлона андозад. Масалан, омилҳои экологӣ ба монанди намӣ ва ҳарорат метавонанд диққатро дар аввал ба даст наоранд. Тарҳрезии мухлисон, аз ҷумла мушаххасоти автомобилӣ, бояд ба ин тағирёбандагон қонеъ расонад. Ҳамеша барои тасҳеҳоти дастӣ омода карда шуда, метавонад пеш аз мушкилиҳои калонтар мушкилоти хурдро кам кунад. Аммо, вақте ки он ба * - = - роқа # - = - # Мухлисони нақби садо * - = - * / қавӣ # - = - # - # -ро талаб кунед. Шумо на танҳо либоспӯшӣ ва ашкро намеёбед; Он дар бораи таъмини он нест, ки ҳеҷ гуна камбудиҳои пинҳонӣ вуҷуд надорад. Реҷаи муқаррарӣ маънои онро надорад, ки ҳамчун ҳушдори доимии он фикр намекунад. Ин барои тафсири номунтазамиҳои ноболиғ муҳим аст, аммо фарқияти садои садо ё фарқияти ночиз метавонад оқибатҳои назаррас дошта бошад. Дар ин ҷо боз, таҷрибаи ҷаҳони воқеӣ китобҳои дарсиро тай мекунад. * - = - * / P # - = - # * - = - = - # - = - # - # - # - = - # - = - # - = - Маҳдудияти барқ Амният * - = - * / H2 # - = - # * - = - = - = - = - # - # - # Хароҷоти энергетикӣ бо эҳтиёҷоти амалиётӣ ҳама чеҳра аст. Арзиши амалиёти ин мухлисон метавонад назаррас бошад ва буридани кунҷҳо ба баъзеҳо месанҷанд. Бо вуҷуди ин, ман дар касби худ, ман дидам, ки чӣ гуна паст шудани ҷузъҳои тахассусиро бе машварати иқтисодӣ, аксар вақт ба хароҷоти дарозмуддат оварда мерасонад. Ин ба ҷои таклиф ба фурӯшандагон, ки қарорҳои беҳтарини 'беҳтарин' доранд. Масалан, Зибо Хонге Хонгчен Муҳити зист. Инноватсияҳо дар принсипҳои мавод ва муҳандисӣ идома медиҳанд. Маҳдудиятҳои имрӯза метавонанд рахи фардо бошанд. Ман онро барои нигоҳ доштани роҳҳои пайдошуда, ҳалкунандаи самарабахши он, ки роҳи бехатартари бехатартарро пешниҳод мекунанд, муҳим мешуморам. * Моделҳои нави онҳо метавонанд технологияро муттаҳид созанд, ки системаҳои мониторингро ба ҳалли хатарҳо, тақдимҳои ояндадор, дар мубоҳисаҳо, омӯхтани ҳар лоиҳа бо ҳамбастаи ҳар як мушкилоти беназира дучор ояд. Манзараи мухлисони нақбҳо таркиш яке аз афзоиши доимӣ, омӯзиш ва мутобиқшавӣ аст * - = - = - = - = - * - #